עֲטֵרֶת אֲבְנֵי הַחֵן של הבּודְהיסָאטְוָוה

אשתחווה לחמלה העצומה (1) !

אשתחווה להֲויוֹת השֶמימיּוֹת , מעוררות השראת האמונה !

אשתחווה למורים הגדולים !

שים קץ לספק ,

אמץ בכל ליבך את התרגול שלך ,

נער מעליך את הנרפוּת, הקהוּת והעצלות ,

והתמד במאמץ הנלהב .

בשימת לב, בדריכות ומצפוניות ,

שמור על שערי חוּשיך בכל עת.

שלוש פעמים בכל יום, שלוש פעמים בלילה ,

שוב ושוב, בחן את רצף תודעתך .

גלה את הפגמים שלך ,

אוּלם אל תחפש פגמים באחרים ,

פאר את יתרונותיהם של אחרים ,

אך הסתר את מעלותיך שלך .

הרפה מההשתוקקות לכבוֹד ותועלת ,

וּותר על המרדף אחר רוח או תהילה .

פתח אהבה וחמלה ,

וייצב את הבודהיצ'יטה שלך ,

הימנע מעשרת הפעולות השליליות ,

והתמד בחיזוק אמונתך .

עם רצונות מעטים , היה שמח בחלקך ,

וגמוֹל בהכרת תודה לכל מֶחוה של נדיבות כלפיך .

מגר את הכעס והיהירות ,

ואפשר לעֲנוה לשלוט בתודעתך .

ותר על כל סוג אורח חיים מזיק , –

ומצא פרנסה שתואמת את הדהרמה .

חסל את התמכרותך לדברים חומריים ,

ועטר את עצמך בעושרם של הנאצלים .

נכסי האמונה, המשמעת המוסריות ,

בושה, מבוכה ,

נדיבות, למידה ,

וחכמה – אלה הם שבעת מרכיבי העושר . 

צורות השפע הללו

הן שבעה אוצרות בלתי נדלים .

אל תדבר על כך עם מי שאינם אנושיים .

השאר מאחור כל המולה והסחת דעת ,

ושהה במקום זאת בפרישוּת .

הימנע מפטפוט חסר משמעות ,

ורסן את דיבורך .

בכל פעם שתראה את המורה או את המדריך הרוחני שלך ,

שרת אותם במסירות ובכבוד .

אלו בעלי ההתבוננות הדהרמית,

ואלו שעושים צעדים ראשונים בדרך –

ראה את שניהם כמוֹרים .

בכל פעם שתראה בעלי תודעה כלשהם ,

ראה אותם כהוריך או כילדיך .

הימנע מאלו שפועלים בדרכים מזיקות ;

והסתמך על חברים רוחניים .

ותר על מה שגורם לשנאה ועוגמת נפש ,

והיה בטוֹב באשר תלך .

הימנע מלהיאחז בכל דבר שהוא ,

וחיה ללא היאחזות .

היאחזות מוֹנעת לידות מאושרות ,

ואף גודעת את עורק חיי החירות .

לכשתבחין בדהרמה הנעלה,

התאמץ ליישמה בתרגול בכל עת .

הגשם בראש ובראשונה כל דבר

בו התחלת .

בדרך זו הכל יצלח ;

שאם לא כך, דבר לא יצלח .

לעולם אל תרוה הנאה מפעולות שליליות .

וכאשר מחשבות על עֶליוֹנוּת מתגנבות פנימה ,

באותו הרגע ממש הוֹצא את הרוח ממפרשי החשיבות העצמית שלך ,

וזכור את הנחיותיו של (2) המורה שלך .

כאשר יאוּש מתגנב לליבך ,

רומם את רוחך ועודד את עצמך .

תמיד מדוֹט על ריקות .

כאשר יופיעו מושאי ההיאחזות או השנאה ,

ראה בהם לא יותר מאשר אשליות ותעתועים .

באם תישמע מילים צורמות ,

התייחס אליהן כאל לא יותר מאשר הד .

באם תחווה פגיעה גופנית ,

ראה בה תוצאה של פעולות מעֲברךָ .

בהתבודדות, שהה (3) הרחק מהעיר ,

וכגוּפה של חיית פרא ,

הישאר חבוי, לבדך ,

משוחרר מכל היקשרות והיאחזות .

קיים תמיד את הבטחותייך ומחויבויותיך ,

ואם תוטרד בעצלות ,

רשום לפניך מיד את מגרעותיך אחת לאחת ,

והזכר לעצמך את לב לבו ומהותו של התרגול שלך .

בכל פעם שתפגוש באדם אחר ,

דבר בניחותא ובכנות .

הישמר שלא לנקוב מבט או להזעיף פנים ,

ותמיד עֲטֶה על פניך חיוך .

וכשאתה בחברתם של אלה שאתה רואה בכל יום ,

אל תהיה קמצן, אלא שמח לתת ,

וגרש כל רגש של קנאה .

על מנת להגן על שלוות תודעתם של אחרים ,

הימנע ממריבות מכל סוג ,

ותמיד היה סבלני .

אל תהיה חנפן או חבר הפכפך ,

אלא היה יציב ואמין בכל עת .

לעולם אל תזלזל או תמעיט בערכם של אנשים אחרים ,

אלא התייחס לכל אחד בכבוד .

בשעת מתן הנחיות או הוראות ,

עשה זאת עם חמלה ורצון כנה לעזור .

הקפד לא למתוח ביקורת על הלימוד .

שאף למה שמעניק לך את ההשראה הגדולה ביותר ,

והשקע מאמץ, יום וליל ,

בעשרת סוגי תרגולי הדהרמה (4) ,

כשאתה בין אחרים בחן את דיבורך .

כשאתה לבדך, בחן את תודעתך .

הקדש את שורשי החיוביות שצברת בשלושת הזמנים ,

למען ההארה הגדולה שאין נעלֶה ממנה ,

שתף בזכויות צבירת חֲסדֶיךָ את כל בעלי התודעה ,

ותרגל בכל עת את התפילה הגדולה של שבעת הענפים .

אם תתרגל כך, תשלים גם את צבירת החסדים וגם את צבירת החכמה ,

תסיר את שתי צורות המערפלים ,

ותהפוך את חיי האנוש האלה לבעלי משמעות ,

וכך תגשים את ההארה שאין נעלֶה ממנה .

בזאת מסתכם "עטרת אבני החן של הבודהיסאטווה" שחובר ע"י המלומד ההודי הדגול אטישה –

דיפמקארה ג׳נאנה.